¿Cómo afecta la gentrificación a la salud de los ciudadanos?

Rubén Pérez

El Ayuntamiento de Barcelona y El Periódico presentaron el pasado cuatro de febrero un estudio que medía los efectos en la salud mental de aquellos ciudadanos afectados por procesos de gentrificación. Este proceso se produce cuando la población local de determinados barrios se ven desplazados por el aumento de los precios de la vivienda, lo que supone un cambio en la idiosincrasia social. La gentrificación provoca que los residentes de toda la vida sean sustituidos por nuevos habitantes con mayor poder adquisitivo o simplemente por turistas.

En Barcelona este proceso es especialmente alarmante en barrios de la zona centro como Barceloneta, Santa Caterina, Poblenou y últimamente Poble Sec. En estos barrios, el aumento de los alojamientos turísticos, así como la llegada de vecinos con capacidad para pagar rentas más altas han desplazado a los vecinos históricos de estos barrios. Estos procesos tienen consecuencias directas en los desplazados según el estudio presentado por el Ayuntamiento.

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Se calcula que el 91% de las mujeres y el 84% de hombres afectados por la gentrificación sufren de mala salud mental. Esto se suele traducir en depresión y estrés crónico que puede derivar en pensamientos suicidas. Las presiones de este tipo de población a ser desahuciados o expulsados de sus hogares terminan afectando profundamente en su salud.

Pero además de la preocupación por un posible desplazamiento, los vecinos históricos de estas zonas “transformadas” pueden sentirse marginados ante un nuevo tipo de vecindario con el que no se identifican. La afectación del turismo en el uso del transporte público, la desaparición del comercio local o la problemática del ruido son otros temas que provocan molestias importantes en la población local.

El acto, que se celebró en el centro cívico Vil·la Urània, contó también con un debate en el que participaron Mireia Gascón, Isabelle Anguelovski, Mara Ferreri y Carmen Borrell investigadoras de la Red de Científicas Comunicadoras.

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¿Tiene sentido el premio femenino del Dakar?

Rubén Pérez

En el Dakar 2019, que se celebró este mes de enero en Perú, una de las grandes sorpresas fue la undécima posición conseguida por la competidora catalana Laia Sanz. La motorista ya había participado en otras ocho ediciones consecutivas sin abandonar en ninguna de ellas, lo que para este tipo de competición es todo un reto. Sin embargo, este año su participación en el Rally no estaba asegurada ya que, por problemas de salud, no se había podido preparar adecuadamente.

Finalmente, no solo participó, sino que mejoró su posición del año pasado en un puesto. No obstante, no pudo alcanzar su récord del año 2015 en que acabó en novena posición, la mejor marca femenina en las 41 ediciones de la historia del Rally. Pero a pesar de sus buenos resultados, la piloto manifestó en una entrevista televisiva las importantes diferencias económicas que existían entre los premios masculinos y femeninos de la competición. Y es que, el primer premio femenino de la prueba está valorado en 5.000 €, lo que vendría a equivaler a un quinto premio de la clasificación general. El primer premio de la clasificación general está valorado en 50.000€.

El premio femenino reconoce a la participante que quede en mejor posición, pero esto no inhabilita que la competidora pueda optar por cualquier premio de la clasificación general. Por tanto, la existencia de un premio femenino en una competición en que tanto mujeres como hombres compiten en la misma modalidad no deja de ser algo cuestionable. Sobre todo cuando la valía del premio resulta tan irrisoria en comparación con el resto de premios.

Parece que la igualdad no es un requisito indispensable para superar el Rally más duro del Mundo.

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Las rentas por barrio muestran una Barcelona desigual

El pasado 17 de enero, la Agencia Tributaria publicó un informe en el que se muestra la renta declarada por código postal. Por primera vez, se hace oficial la cuantía media que declaran los habitantes según la zona en que residen. Estos datos no solo dan a conocer la distribución de la riqueza entre municipios, sino que, además permiten establecer las diferencias económicas dentro de una misma ciudad.

En el caso de Barcelona, la ciudad tiene tres de los diez códigos postales con más renta declarada del Estado español. Estos pertenecen a los barrios de Vallvidrera, Muntaner y Pedralbes-Sarriá. El más rico de los barrios, Vallvidrera tiene una renta media de 65.700€, lo que cuadriplica la cuantía de los barrios más pobres de la ciudad: Trinitat Vella, Torre Baró y Vallbona con una media de 17.000 €.

La renta media de los 41 códigos postales de la capital catalana es de 29.233 € lo que está por encima de la media española que se sitúa en los 24.167 €.

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Rubén Pérez. Fuente: Agencia Tributaria

Raval, isla de pobreza

La tradicional desigualdad barcelonesa queda reflejada en este informe donde la riqueza se concentra en la zona alta de la ciudad. Los barrios más humildes son aquellos más cercanos a la costa y el poder adquisitivo va aumentando progresivamente conforme nos vamos acercando al Tibidabo. La situación del Raval, con una renta baja de 18.500 €, contrasta con los barrios colindantes donde la diferencia puede ser de más del doble. El antiguo barrio chino continua siendo una de las zonas más pobres de la ciudad a pesar de encontrarse en el centro de esta, rodeada de barrios de renta media.

 

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La república se impone a la monarquía en el referéndum de los alumnos de la UPF y la UB

A lo largo del martes 4 de diciembre, entre las 08:00 y las 20:00 horas, estudiantes de la Universidad Pompeu Fabra y de la Universidad de Barcelona participaron en un referéndum simbólico para decidir entre monarquía y república. Un 95’8% de los estudiantes que votaron escogieron república como forma de gobierno. Estas universidades se suman así a una iniciativa en la que participaran 27 universidades de todo el Estado y que inició la Universidad Autónoma de Madrid.

El referéndum fue organizado por la plataforma de alumnos ForaBorboUnisCat, movimiento que no se suscribe a ningún sindicato ni organización política. Las urnas y papeletas han sido compradas por los mismos alumnos, que agregaron huchas a las mesas de votación para que todos los participantes pudieran contribuir a la causa. Las mesas se han repartido entre el Campus de la Ciutadella de la UPF y el del Raval y Diagonal de la UB además de una urna móvil que recorría las distintas facultades.

Un total de 9240 alumnos de las dos universidades participaron en la consulta. Aunque esta fue concebida para la comunidad universitaria, y dado que los organizadores no tuvieron acceso al censo, se decidió hacer una consulta abierta a toda la sociedad. Gerardo Pisarello, Primer Teniente alcalde del Ayuntamiento de Barcelona, participó en la votación en la que fue su Facultad de Derecho de la UB.

En la Pompeu Fabra la participación fue modesta, teniendo en cuenta que una hora antes del cierre de la urna, habían votado 2112 alumnos, un 20% del total.

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El arte urbano es una lata

El dúo artístico ‘Me lata’, que durante años han sorprendido con sus instalaciones de arte urbano por las calles de la ciudad, dan su salto a la galería. El 28 de noviembre inauguraron su exposición Cómo decirte otra vez te quiero, que estará hasta el 6 de enero en la Galería Artevistas, en el Barrio Gótico de Barcelona. Dicha exhibición está formada por un buen número de composiciones al estilo de los artistas, todas ellas hechas con latas pintadas con diferentes estilos que transmiten mensajes de amor.

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‘Me lata’ está formado por una pareja que guarda con celo su identidad, pues consideran que lo que realmente se ha de conocer es su trabajo por encima de quién lo hace. Esta idea del anonimato es muy propia del arte urbano, ya que como ellos reconocen su obra callejera “al fin y al cabo se trata de un acto ilegal”. Sus instalaciones expresan palabras de amor, poesía o letra de canciones, y transmiten siempre mensajes positivos. Con sus mensajes, no pretenden más que embellecer la ciudad a través de la palabra, limpiándola de energía negativa. Pero además, la limpian de desechos ya que para sus obras solo utilizan materiales reciclados, especialmente latas.

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Comenzaron hace cuatro años en las calles del Raval, cruzando mensajes de amor y presumiendo de romanticismo. Desde ahí, sus latas se han extendido a otros barrios de la ciudad, así como a otras ciudades como Londres o París. Las redes sociales, especialmente Instagram, también han ayudado a su aumentar popularidad. Ahora por primera vez exponen su trabajo en una galería, algo que no consideran contradictorio con el tipo de arte que hacen. Reconocen que trabajar en la calle les parece más emocionante, pero añaden que “cuando expones en una galería lo que haces comienza a considerarse arte, y es una sensación muy gratificante”. Creen que la exposición les permitirá acercarse a posibles clientes y que si alguien está dispuesto a pagar por su arte, esto les permitirá continuar con su proyecto.

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